วันเสาร์ที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2566

กุมาร “รักยม” กุมารคู่อิทธิฤทธิ์

กุมารรักยม สำหรับคนทั่วๆ ไปแล้วอาจะไม่ค่อยได้ยินกันสักเท่าไหร่ อาจด้วยเพราะการทำขึ้นมานั้น มันยากไปสักหน่อย และบางท่านคิดว่าพลังอานุภาพของกุมารรักยมนั้น ไม่สามารถสู้กุมารทองได้ ซึ่งเรื่องนี้ยังหาข้อพิสูทธิ์ได้ไม่แน่ชัดนัก

วันอังคารที่ 28 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2566

เบี้ยแก้ หลวงปู่เจือ ปิยสีโล วัดกลางบางแก้ว

เบี้ยแก้ หลวงปู่เจือ ปิยสีโล วัดกลางบางแก้ว แน่นอนว่าเป็นสุดยอดเครื่องราง ที่มีความเข้มขลัง ศักดิ์สิทธิ์ ที่สืบทอดกันมาอย่างยาวนาน ตั้งแต่ยุคหลวงปู่บุญ หลวงปู่เพิ่ม และมาถึงหลวงปู่เจือ ที่ได้รับการสืบทอดสรรพวิชาการทำเบี้ยแก้มาอย่างไม่ขาดตกบกพร่อง พลังความศักดิ์สิทธิ์ในเบี้ยแก้ที่หลวงปู่เจือสร้างนั้น ยังเข้มขลัง จนลูกศิษลูกหาสัมผัสประสบการกันมาอย่างโชกโชน

วันศุกร์ที่ 17 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2566

บ่วงนาคบาศ เทพศาสตราวุธแห่งพญานาคา

บ่วงนาคบาศ หรือบ่วงบาศพญานาคราช เป็นเทพศาสตราวุธ ที่มีอานุภาพทำลายได้ทั้งสามโลก มีตำนานเล่าขานกันมาตั้งแต่ก่อนยุคพุทธกาล เป็นหนึ่งในอาวุธวิเศษของพระพรหม

บ่วงนาคบาศ ปัจจุบันเป็นอาวุธของท่านพญานาคราชผู้ยิ่งใหญ่ ที่มีฌานบารมีสูง อย่างเราจะเห็นในนิทานชาวบ้านที่มีพราณบุญไปขอยืมจากท่านพญานาคราช เพื่อนำไปจับนางกินรี เป็นต้น บ่วงนาคบาศ เป็นอาวุธของพญานาราช ที่แม้แต่พญาครุฑยังยำเกรง จึงมีครูบาอาจารย์นำมาสร้างเป็นวัตถุมงคล เพื่อไว้ให้ลูกศิษได้บูชาเป็นสิริมงคล

วันอาทิตย์ที่ 29 มกราคม พ.ศ. 2566

เบี้ยแก้ หลวงปู่เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว


หลวงปู่เพิ่ม ปุญญวสโน วัดกลางบางแก้ว ศิษเอกหลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว ที่ขึ้นชื่อเรื่องเครื่องรางของขลังประเภท "เบี้ยแก้" ที่ลูกศิษลูกหาการันตีว่าพุทธคุณดีครบทุกด้าน ทั้งยังสามารถเสาะแสวงหามาครอบครองได้ในปัจจุบัน แม้จะมีคนใจบาปทำของปลอมมาหลอกขายอยู่ไม่น้อย แต่ของแท้ก็ยังพอมีให้เห็นอยู่พอสมควร

วันอาทิตย์ที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2566

องค์พ่อจตุคามรามเทพ มหาเทพเหนือกาลเวลา

องค์พ่อจตุคามรามเทพ ชื่อนี้คนไทยในปัจจุบัน คงไม่มีใครที่ไม่เคยได้ยิน เพราะเคยเป็นที่ประจักษ์เรื่องอิทธิปาฏิหาร จนโด่งดังไปทั่วสารทิศ ทั้งในและต่างประเทศ แต่ค่อยๆ เงียบหายไปเพราะกิเลสของคน ที่มีความโลภในเชิงพาณิชย์ สร้างกันโดยไม่สนใจพิธีรีตองที่ถูกต้อง ทำให้วัตถุมงคลที่ออกมารุ่นหลังๆ ไม่เข้มขลังดังรุ่นแรกๆ ที่ทำกันมา

วันศุกร์ที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2566

เบี้ยแก้ หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว

เบี้ยแก้ หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว (หลวงปู่บุญ ขันธโชติ) ชื่อนี้ไม่มีใครที่ไม่รู้จัก ในสายผู้เล่นเครื่องรางของขลัง ด้วยท่านเป็นพระอริยะผู้มีชาญบารมีสูงมากรูปหนึ่งในประเทศไทย พระเครื่องหรือเครื่องรางที่ท่านสร้างนั้น เต็มไปด้วยพลานุภาพเข้มขลังที่สัมผัสกันได้จนเป็นที่ร่ำลือ

วันศุกร์ที่ 23 ธันวาคม พ.ศ. 2565

เบี้ยแก้ หลวงปู่รอด วัดนายโรง

 

เมื่อพูดถึง เบี้ยแก้ หลวงปู่รอด วัดนายโรง สายเครื่องรางของขลัง หรือนักสะสมวัตถุมงคล คงไม่มีใครที่จะไม่รู้จัก เพราะสรรพคุณนั้นโด่งดัง และมีบันทึกกันไว้อย่างชัดเจน เชื่อกันว่าหลวงปู่รอด คือปฐมบทของการสร้างเบี้ยแก้ในประเทศไทยเลยทีเดียว

วันอาทิตย์ที่ 27 พฤศจิกายน พ.ศ. 2565

เบี้ยแก้ หลวงพ่อพัก (ภักตร์) วัดโบสถ์

ถ้าจะพูดถึงเบี้ยแก้ แน่นอนว่ามีอยู่ไม่มากนัก ที่ขึ้นชื่อลือชาเรื่องความเข้มขลัง ศักดิ์สิทธิ์ แบบครอบจักรวาล เบี้ยแก้ของหลวงพ่อพัก จันทสุวัณโณ เจ้าอาวาสวัดโบสถ์ ตำบลโพธิ์ม่วงพันธุ์ อำเภอสามโก้ จังหวัดอ่างทอง ก็เป็นหนึ่งไม่เป็นสองรองใคร เพราะเบี้ยแก้ของหลวงพ่อพักนั้น มีสรรพคุณวิเศษที่ครบทุกสาย สารพัดที่จะใช้ได้

วันพุธที่ 9 พฤศจิกายน พ.ศ. 2565

เบี้ยแก้ หลวงพ่อนุ่ม ธัมมาราโม วัดนางใน

เบี้ยแก้ (สายอ่างทอง) หลวงพ่อนุ่ม ธัมมาราโม วัดนางใน (วัดนางในธัมมิการาม) ตำบลศาลเจ้าโรงทอ อำเภอวิเศษชัยชาญ จังหวัดอ่างทอง เบี้ยแก้ของท่านเป็นหนึ่งในเบี้ยแก้ที่ทรงอานุภาพศักดิ์สิทธิ์ไม่แพ้ใครเช่นเดียวกัน โดยมีประสบการมากมายจากผู้มีไว้บูชา จนเลื่องลือไปทั่วสารทิศ ใครๆ ก็ต่างเสาะแสวงหามาไว้ครอบครอง จัดเป็นหนึ่งในเบญจภาคีเบี้ยแก้แห่งประเทศไทยเช่นเดียวกัน